知行合一王阳明
元数据
知行合一王阳明
- 书名： 知行合一王阳明
- 作者： 度阴山
- 简介： 在蛮荒的龙场，王阳明悟出了“圣人之道，吾性自足”，即人人皆有良知。而在血腥的沙场和险恶的朝堂，让龙场悟道实际发挥作用的，是“知行合一”，即遵循内心的良知，便能达到宁静于内、无敌于外的境界。如果心学是圣贤功夫，那么知行合一则是俗世智慧。知行合一并非得自顿悟，而是在磨难中不断反思、修练，最终砥砺出的生命境界。在经历了当众廷杖的奇耻、下狱待死的恐惧；流放南蛮的绝望、瘟疫肆虐的危险；荒山野岭的孤寂、无人问津的落寞，直至悟道的狂喜、得道的平静后，王阳明不但求得了内心的安宁，而且逐渐通过“知行合一”拥有了足以改变世界的力量。
- 出版时间 2014-07-01 00:00:00
- ISBN： 9787550230002
- 分类： 哲学宗教-东方哲学
- 出版社： 北京联合出版公司
高亮划线
心学诞生的前夜
- 📌 一种思想被确定为国家意识形态后，就成了不言而喻的真理 ^413509-1-5829-5855
- ⏱ 2021-07-13 10:42:23
转捩点
- 📌 正如他创建心学后所说的，佛教是逃兵的避难所。佛教徒所以出家，就是想逃避君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友这五伦中他们本应该尽的责任和义务。 ^413509-3-17780-17846
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新朋友和新敌人
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📌 王阳明说：“宇宙中最真的孝，就是不让父母担心。知道了这个，你就知道怎么去孝顺父母了。”
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📌 王阳明给出了四点：第一，立志。就是要打定主意，下定做圣贤的决心；第二，勤学。做圣贤必须勤奋，努力学习知识和提升品德；第三，改过。有错就要改，绝不姑息；第四，责善。也就是在朋友之间要以责备的方式劝善。
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📌 王阳明从“知行”的角度来说明他和朱熹、陆九渊的不同。他说，朱熹是通过经书得到天理，然后去实行；陆九渊是通过静坐得到天理，然后去实行。二人虽然在得到天理的方式上不同，可都认为“知行”是有先后次序的。而我却认为，知与行是合一的。知是行的开始，行是知的成果，二者是一回事。
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朱陆异同
- 📌 古人云：‘攻我短者是吾师’，作为学生，怎能连老师都不热爱呢 ^413509-3-51423-51452
- ⏱ 2021-07-13 14:48:40
贵人王琼
- 📌 王阳明说：“怎么能不想听，怎么能不想看？除非是死灰槁木、耳聋眼瞎之人。虽然听见、看见了，只要心不去跟随它也就行了。”“只要心不去跟随它”就是不动心。正是这“不动心”的心灵正能量，才让王阳明创建了光芒万丈的盖世武功。 ^413509-3-60579-60692
- ⏱ 2021-07-13 16:24:26
金龙霸王池仲容
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📌 中国老百姓不被逼上绝路是不会去反抗的，把他们逼到“革命”的大路上，需要很长很长的时间。
- ⏱ 2021-07-13 17:06:12
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📌 所有官员都相信，这个“很长很长”的时间是没有尽头的。即使真的到了尽头那天，他们已被调出这块是非之地，或者早就抱着财宝回家养老去了。正如池仲容造反多年之后所说的，我现在杀的贪官都不是我真正的仇人，我真正的仇人不知在哪里。
- ⏱ 2021-07-13 17:07:09
费心为哪般
- 📌 可他并未愤怒，诋毁来得越强烈，越需要冷静。愤怒能让自己阵脚大乱，良知不能发挥力量。 ^413509-23-42122-42163
- ⏱ 2021-07-14 10:25:19
致良知
- 📌 一件坏事到眼前，良知明明告诉你不要去做，可无数人还是违背了良知的教导。这就是王阳明为什么说“致良知”看似简易，其实艰难的原因：知行不一。 ^413509-23-51795-51863
- ⏱ 2021-07-14 11:19:28
不许来京
- 📌 这可能是心学的一个缺陷：绝不要先以恶意去推测别人，否则自己就先恶了，一旦如此，就是丧失良知的表现。那么，不要先以恶意去推测别人，该如何防止别人的恶意（以欺骗为例）呢？ ^413509-23-63304-63387
- ⏱ 2021-07-14 13:55:56
走在成圣的路上
- 📌 “四句教”全文如下：“无善无恶心之体，有善有恶意之动；知善知恶是良知，为善去恶是格物。 ^413509-35-12676-12719
- ⏱ 2021-07-15 10:19:29
第6章 心学对我们有什么用——强大内心的终极武器
- 📌 为什么王阳明要不厌其烦和矢志不移地倡导“人人都是圣人”的观点，他到底想告诉我们一个什么样的真理呢？这个真理其实就是人人平等。王阳明是想告诉我们，良知可致圣贤，无所不能。所以人人都是平等的，任何人都没有资格充当别人的上帝，任何人也就不可能有资格控制别人。在这个世界上，只有一个人才有权力控制和支配你，那就是你自己；只有一个人能主导你的人生，那也只能是你自己。 ^413509-43-1719-1903
- ⏱ 2021-07-15 20:34:48
读书笔记
做自己的主人
划线评论
- 📌 这四周都是竹子，竹子具备君子的四个特征，中空而静，通而 有间，这是君子之德；外节而实，一年四季枝叶颜色不改，这是君子之操；随着天气而出而隐而明，适应性强，这是君子“适应时势”的变通；挺然而立，不屈不挠，这是君子之容，所以我给它起名为“君子亭” ^16142247-7rLooUyg0
- 💭 这是格竹子格出来的吗[笑哭]
- ⏱ 2021-07-13 14:05:00